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陇南普化光谦的博客

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日志

 
 

善财童子第四参 弥伽大士  

2010-12-28 17:23:11|  分类: 图书连载/53参故 |  标签: |举报 |字号 订阅

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善财童子第四参 弥伽大士 - 陇南儿女 - 陇南光谦的网易博客

 

      善财童子渐渐向南行去,来到自在城,只见到弥伽大士在这城的闹市中,坐在师于座①上,正为大众说法,有一万多人围绕着他,听他宣说“轮”字的庄严法门。

  这时,善财童子上前向弥伽大士顶礼、右绕,然后在他面前合掌说道:“圣者,我已先发无上正等正觉的心,可是,我还未知菩萨应怎样学习菩萨行?修行菩萨道?菩萨应怎样流转于诸有趣中,才能常不忘失菩提之心,菩萨应怎样得到平等的思想,而使意志坚固不动,……菩萨应怎样得到正念的力量,才能于一切趣中普演诸法?菩萨应怎样得到智慧的力量,才能于一切法中完全能决定分别它的义理?”

  弥伽大士听罢善财的提问后赞叹说:“善男子,你已经发了无上正等正觉心了吗?”善财童于回答说;“是的,我在很久以前,就已经发无上正等正觉的心了。”

  于是,弥伽大士急下师子座,来到善财所站的地方,五体投地,然后又散金银华和无数宝珠、旃檀香等复盖在善财童子的身上,站起来赞叹说:“善哉!善哉!善男子,你能发无上正等正觉的心,这真是很难得的啊!假设有人能发无上正等正觉的菩提心,他就能为一切如来所常忆念,一切圣贤者所赞叹,又为一切诸世间的人主所称扬,能使一切诸众生都能得安稳快乐,……但你应当知道,菩萨所行所作是非常困难的,逢值菩萨出现于世也是很难的,遇见菩萨的人更是难有。”

  弥伽大士举例说:“菩萨如风轮,不令众生堕落恶道中去;又如大地,增长众生一切善根;又如大海,使福德无穷尽充满,又如净日,使他的智慧遍照三千大千世界②;……又如勇猛的天将,能催伏一切魔军;又如大云,降注无量妙法雨,又如船师,指示引导众生在法海中到达彼岸;又如桥梁,能令所有众生度过生死大海。”

  弥伽大士这样赞叹善财童子后,从他的面门,放出种种光来,普遍照耀三千大千世界,为来到道场的一切众生演说、分别解释‘轮字品庄严法门’,使听到此法门的一切众生都得到不退转无上正等正觉。  于是,弥伽大士还升于本座,对善财说:“善男子,我已获得‘妙音陀罗尼法门’,能分别知道三千大千世界中一切诸天的语言音声,乃至十方无数三干大干世界那不可说不可说多世界众生的语言音声,我也都完全明白。但我唯有知道这一菩萨的妙音陀罗尼光明法门,至于诸菩萨中的大菩萨能普入一切众法句海的种种功德,我现在怎能知道?怎能宣说呢?善男子,你可以从这里向南行去,那里有一乡村,名叫住林,有一位长者,名叫解脱,你可以向他请问‘菩萨要怎样修菩萨行?成就菩萨行?……’”

  这时,善财童子听了弥伽大士③的教导,因而明白了很多佛法,他对于一切智慧的法门,念念生无量的智慧,念念灭无量的愚痴,深深生出尊重心,深深培植清净的信心,深深自得其利益,法喜充满。他才礼拜弥伽大士,感激得痛哭流涕,舍不得离开善知识,他又向弥伽大士右绕无数匝,恋恋不舍,然后告辞向南行去,参访另一位善知识。

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  [注一]师子座:即狮子座。《智度论》:佛为人中狮于,凡所坐若床、若地,皆名“狮于座”。

  [注二]三千大千世界:略称“大千世界”。据《长阿含经》卷十八:以须弥山为中心,以铁围山为外郭,同一日月所照的四天下为一“小世界”,一千“小世界”为一“小千世界”;一千“小千世界”为一“中千世界”,一千“中千世界”为一“大千世界”。因“大千世界’有小中大三种“千世界”,故称“三千大千世界”。

  [注三]大士:菩萨的通称.如称观世音萨萨为观音大士。

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